ru

                           

Метка: Кишинев

(Видео) Молдавские политики даже не делали попытки вывести страну из кризиса

Posted on by Egor Krestianinov

Молдавские политики, правившие Молдовой последние десятилетия, даже не делали попытки спасти страну и вывести её из кризиса. Об этом на «Марше неподкупных», организованных Гражданским конгрессом в Кишиневе заявил историк и педагог Андрей Антонов.

На «Марш неподкупных», по его словам, он пришел потому что «мне не всё равно, что будет со страной, с образованием, с молодёжью».
«Чтобы спасти Молдову нужен план — и он есть только Конгресса. Это «План пяти модернизаций». это государственные инвестиции в образование, открытие в Молдове филиалов иностранных ВУЗов, приглашение зарубежных специалистов для повышения квалификации молдавских кадров, безусловный базовый доход, накапливаемый с рождения и до 18-летнего возраста для каждого. Это основа, чтобы молодёжь оставалась в республике», — сказал кандидат в депутаты.

До сих пор, добавил Антонов, те кто правил Молдовой лишь продавали страну и народ и сегодня «готовы продать всё, что у нас ещё осталось. Разворовав и продав экономику, продав землю и леса, продав свою честь и достоинство, сегодня они хотят продать и нас с вами».
В результате проводимой в последние года политики в республике не хватает студентов и в качестве решения власти закрывают ВУЗы и школы.

«Они даже не делают попытки спасти Молдову, они смирились, что Молдова погибает. А я заявляю, что наше будущее – не продаётся!» — подчеркнул кандидат в депутаты.
«Марш неподкупных» Гражданского конгресса собрал тысячи людей, требующих избрать на досрочных парламентских выборах 11 июля достойных, честных и ответственных народных избранников, способных вывести Молдову из затянувшегося многолетнего кризиса, не поддавшись давлению коррупционеров и воров.

В качестве базового плана по возрождению Молдовы Гражданский конгресс предлагает «План пяти модернизаций» — комплексный проект восстановления государственных институтов, обеспечения социально-экономической стабильности и прогресса, эффективной и всеобщей поддержки населения, возрождения науки, медицины и образования, пополнения казны на миллиард евро в течение нескольких месяцев за счёт пресечения коррупционных схем и т.п.

Марк Ткачук приглашает кишинёвцев прогуляться

Posted on by Egor Krestianinov

Кандидат в депутаты молдавского парламента Марк Ткачук, член политисполкома «Гражданского конгресса», предложил гражданам постоянную живую дискуссию. Доктор истории, археолог и антрополог Марк Ткачук намерен персонально заняться раздачей агитационных материалов партии коллективного действия и предлагает параллельно с этим активно дискутировать с жителями о насущных проблемах и задачах.

В социальных сетях Ткачук написал, что «во время выборов есть главный и совершенно не секретный политтехнологический прием: «Понятно, понятно – интернет, фейсбук, тик ток, мемы, бигдэйта, таргетинг… Это все само собой! Но персональное общение никто не отменял. И не только всякие организованные и заорганизованные встречи с избирателями».

Кандидат в депутаты считает, что «самое интересное – встречи уличные»:

«Идешь себе со стопкой газет и листовок в рюкзаке, раздаешь их прохожим, вдыхаешь липовый аромат кишиневских улиц, накручиваешь километры по асфальту, ну и, конечно, сеешь разумное, доброе, предвыборное. Одни косятся в твою сторону, другие отпускают заслуженные и незаслуженные комментарии, другие останавливаются «на поговорить», дать совет или проникнуться — на минуту-другую — глубиной наших замыслов».

В этой связи Ткачук призывает граждан к участию в живой дискуссии по насущным проблемам страны и города, а также обсуждению самых разных ситуаций, влияющих на повседневную жизнь в Молдове. Принять участие в «предвыборных прогулках» может любой желающий. Помимо обсуждения вопросов политики, экономики или социальной сферы кандидат в депутаты намерен возобновить пользовавшийся большим интересом формат рассказов по истории Кишинёва:

«Короче, кто со мной? Два раза в неделю! Вторник и четверг. С утра до вечера. Предвыборные прогулки по Кишиневу. Мы вместе будем раздавать газеты и листовки, клеить постеры на столбах и заборах, слушать кишиневцев, уточнять силу своих аргументов и находить в них слабые места, пить кофе и, конечно же, пока не видит штабное начальство — отвлекаться на историю старого города. Пишите в личку. Отвечу с подробностями».

На фото — экскурсия по историческим местам Кишинева, которую Марк Ткачук провел летом 2019 года

(Видео) Строительство мансард в Кишиневе запрещено, но оно продолжается — по старым схемам и документам, подготовленным загодя

Posted on by Egor Krestianinov

Строительство мансард в Кишиневе запрещено, но оно продолжается — по старым схемам и документам, подготовленным загодя. А вот вы, покупая квартиру во вторичном фонде, до сих пор не застрахованы от появления над головой двухэтажной «шапки Гугуцэ».

Желающий её построить может купить документацию, подготовленную до запрета. Причем, в пакете даже будут подписи, якобы полученные от жильцов.

Вместо того, чтобы законодательно урегулировать процедуру обновления хрущевско-брежневской застройки, которая в нем действительно нуждается, городские власти пошли по самому простому пути, выгодному лишь с точки зрения пиара.Результат: запрет есть, но его де-факто нет.

Уродство продолжает плодиться и размножаться. Единственное, для чего иногда застройщиками используется мораторий, так это для того, чтобы объяснить инвесторам, почему их деньги сгорели.

Всё это будет продолжаться, пока у Кишинева не появится Генеральный градостроительный план — городская Конституция и её законодательное подкрепление.

(Видео) Как спасти исторический центр Кишинева, но сохранить деловой

Posted on by Egor Krestianinov

Культурное наследие недооценено в нашей стране. Складывается впечатление, что в Молдове позволяют себе не уважать исторические ценности своей же страны. При этом, в республике не так много ресурсов для развития и разбрасываться ими не стоит. Такого мнения придерживается Серджиус Чокану, доктор архитектуры, археолог.

Он привел пример безразличного отношения руководителей муниципия к происходящему. Речь идет о грандиозном проекте, который так и не был реализован. А мог бы превратить заброшенную индустриальную зону у реки Бык в современный городской центр.

«В 2007 году примария Кишинева подписала соглашение с международной междисциплинарной командой, в которую вошли видные специалисты из более чем 10-ти европейских стран – Барселоны, Милана, Лондона и других», — рассказал Чокану.

На основе собранных данных разработали предложение по развитию современного городского центра в пойме реки Бык, в бывшей индустриальной зоне.

«А дальше произошла смена примара. Новые руководители так и не рассчитались с разработчиками эскизного предложения. Благоустройство речной поймы заморозили. Река Бык продолжает играть роль сточной канавы», — констатировал Чокану.

При этом беспорядочно и хаотично застраивается историческая часть Кишинева. И местной власти, судя по всему, наплевать на это. Более того, уверен Чокану, на протяжении многих лет она активно создает условия для его уничтожения:

«В 1993 году парламент утвердил госреестр охраняемых памятников. Исторический центр Кишинева вписан в него под номером 308. Он получил национальный охранный статус. Однако местная городская власть не только самоустранилась от решения этой задачи, но и под различными предлогами занялась саботажем решения парламента в этом вопросе, активно создавая условия для уничтожения исторического центра Кишинева как объекта наследия».

Именно в этой части муниципия, объяснил Чокану, концентрируют все общегородские и общенациональные функции Кишинева. Именно здесь строят элитные жилые кварталы, бизнес-центры, офисы банков, компаний и коммерческих структур:

«Зачастую происходящее представляют, как некую борьбу нового и старого. Это чистой воды демагогия. В центральной части города прибыль строительных компаний имеет наиболее выгодное значение. Вот и все».

По словам Серджиуса Чокану, существуют две модели развития городского пространства. Одна учитывает культурно-историческое наследие города и делает из него национальную фишку, другая — игнорирует, шаг за шагом снося объекты наследия.

Он подчеркнул, что в Кишиневе «властвует вторая модель развития городского пространства». Развитие города происходит за счет разрушения исторического центра. В Страсбурге, Регенсбурге, Санкт-Петербурге и во многих других городах руководствуются первой моделью, на сохранение архитектурных памятников выделяются огромные средства.

Во всем мире все высотные отели, бизнес- и торговые центры, многоэтажки и парковки строят не в самих исторических центрах, а за их пределами.

«Посмотрите, как поступили в других европейских городах. Во второй половине 20-го века были приняты международные документы, в которых отражены теория и практика охраны и развития исторических центров. Мировой опыт показал, что решение этой проблемы зиждется на выносе за приделы исторических центров тех общегородских функций, которые ведут к их исчезновению», — подчеркнул Чокану.

Главное, на сегодняшний день, уверен Чокану, разработать новый генплан Кишинева, который будет решать важную задачу – не разрушать городскую идентичность, а сохранять и развивать исторический центр столицы нашей республики:

«Речь идет не о его музеификации, а о ремонте и регенерации исторических кварталов. Новое строительство здесь будет, но в других категориях. Оно должно быть сопоставимо с его историко-культурным пространством. Все должно происходить по документам, принятыми ЮНЕСКО и Советом Европы — международными организациям, членом которых является Молдова».

(Доклад в ходе обсуждения республиканского плана действий Гражданского конгресса)

Как Российская империя после 1812 года сделала Кишинев городом западно-европейской цивилизации

Posted on by Egor Krestianinov

Российская империя повернула Кишинев в сторону западно-европейской культуры. 1812 год — именно тогда для Кишинева началась новая эпоха, считает доктор истории Марк Ткачук:

«По большому счету, альтернативой тогдашней царской России был запад в облике Османской порты. И Россия, которая шла с востока, в значительной степени приносила в Бессарабию те самые элементы западно-европейской цивилизации, которые здесь были неизвестны. Не только в виде моды, платьев, мундиров, музыки, кадрили, но и в качестве школ, образования и т. д.».

Ткачук рассказал, что, когда русские дворяне после 1812 года оказывались в Кишиневе, многим из них, судя по воспоминаниям, казалось, что они перенеслись в период допетровских реформ: те же бояре в высоких меховых шапках (качулах), такие же боярские советы, консервативная среда.

«Во все это с приходом российской администрации был внесен элемент вестернизации – озападнивания», — подчеркнул Ткачук.

А в Пушкинский период, по его словам, Кишинев в буквальном смысле «взорвался» по числу людей, которые здесь проживали: «В 1812 году в Кишиневе было около 7 тыс. населения, то в 1820-21 годах – примерно 50 тысяч человек. Если говорить точнее, то не только Кишинев, все Балканы «взорвались»».

Кишинев превращается в заговорческий плацдарм против Турции: «Здесь начинают плести свои интриги сразу несколько антитурецких лагерей. Кишинев становится центром особого вольнодумства, фабрикой мысли. Это был наэлектризованный вулкан совершенно разных людей, разных языков, разных культур. И идей, за которые в той же Москве или Питере отправляли в ссылку. А в Кишиневе об этом говорилось спокойно, за чашкой кофе».